焦虑压力解决之道

背景

• 在这样一个日趋让人压力倍增的年代，如何解决焦虑、欲望，而后能获得幸福，活得有价值和有意义，解决这个问题是一个很有意思的事情，而现行解决之道有很多，比如躺平、积极进取、隐忍内卷等等；那么有没有一种方式，让我们心安理得又自强不息、散发生命的力量和美感呢？我觉得核心是解决精神成长，而方式方法又有哪些呢，我最近有些有意思的思考。
• 有人说我们很多的问题都是钱的问题，都是用钱能解决的，之所以我们卷，内心焦虑，或者不心安是因为穷；那么真的是这样的吗，有钱就能解决90%以上生活中的问题吗？貌似很有道理，假设我们突然有了心目中的那些数目的钱，很多问题貌似迎刃而解，可是有没有想过，老的问题突然解决了，新的问题会如约而至，如果这样说不好理解，换个角度思考，我们以前有很多盼望解决的问题，比如想解决鞋子，旅行，男女朋友，考上大学，房子，车子，孩子，鞋子等等问题，后来这些问题都解决的不错，而后来呢？后来是当下不安焦虑的自己。事实上，钱与幸福，钱与问题的关系有相关学者做过严谨求证，结论也介于一般的影响因素之一；我们还可以从另外一个角度思考，大家都去拼命赚钱，根据基本二八原则，80%的人仍然在对比下钱还是大问题，是解决不了的问题，因为即时有钱后，会循环进入对比更有钱的圈子，会进入更高级的欲望和焦虑。绕了一圈，首先让大家思考的，钱是问题，是个大问题，但绝不是人生最大的问题，也不是解决焦虑最好的利器。

常规操作

• 很多人都有自己的兴趣爱好用来释放情绪、抵抗焦虑，比如阅读（书籍、电影、报纸、各类app）、音乐、绘画、运动、旅游、聚会、喝酒、抽烟、喝茶、发呆、独处等等，这些活动有很多相似之处，比如让人沉浸其中、时间过得快、忘掉自我和忧虑、产生快感等等，而实际上这些活动本质上区别不大，都能让人暂时忘掉离开焦虑，只不过有的活动是伤害身体的，有的是不伤害身体的，大多逐步发展还容易上瘾，好的就是称之为兴趣爱好（艺术欣赏、提升身体技能），而不好的可能就称之为陋习（酗酒自虐），这些活动本身还有个特别值得注意的是，就是活动不能解决问题本身，或者对问题的解决帮助不大，甚至一些不良的发展让人沉浸其中，会颓废抑郁，进步危害身心健康。这些活动是有益而必须的，不论是好一点还是差一点的，可这毕竟不是生活问题解决之道，我们毕竟还得从这些活动中回到烟火气中，财迷油盐姜醋茶，吃喝拉撒睡，工作以及社会关系中，那些才是我们老百姓生活的日常主题，有没有一种方式或者更好的方式来解决那些必然的焦虑呢？

焦虑是什么

• 讨论了几次，我们还未给焦虑、日常各类生活问题定个范围，不妨都称之为生活焦虑，焦虑在学术层面有很多分类和研究，而我们只谈及日常正常焦虑其还达不到障碍的这类，如果超过了这个区域，比如广泛性、持续性、社交、恐怖焦虑症等等是需要专门治疗的。焦虑是个体由于达不到目标或不能克服障碍的威胁，致使自尊心或自信心受挫，或使失败感、内疚感增加，所形成的一种紧张不安带有恐惧的情绪状态，焦虑的本质是未完成事项、不确定性、不一致性和缺乏性等等，有相关的测试量表来检验个体的焦虑程度。其实，大部分人是没有必要去测量，因为焦虑就像细菌病毒一样在我们的生活中，是的，当你对其免疫出现问题，它就会显现出来，也就是说，焦虑是必然存在的，且有其很有价值的部分，比如适当的焦虑产生适当的压力，适当的焦虑保持效率，人无远虑必有近忧等等；我们日常的焦虑只是弗洛伊德所定义最轻的一种现实性焦虑，当然学术上有很多克服焦虑的建议，比如聚焦当下、检查想法、站直、呼气吸气等等，这些有价值，但是对于我们大多数意义不大，太过繁琐而太过集中，时间和精力都不允许，而我们想寻求一种长期而有价值的办法来处理不仅仅的是焦虑，而是焦虑后面的根源，那就是人生的价值意义方向，还同时要挖掘培养自己的精神力量，生生不息，自强不息。且跟我一步步来进行探索。
• 我们不妨把现实焦虑的内容类梳理一下，做一些简单的感性分类，可以以年龄为视角进行探究，从幼儿园开始到养老院结束。幼儿园更多的是玩伴焦虑、玩具焦虑；中小学主要是学习焦虑、社交情感焦虑、容貌焦虑、家庭关系焦虑；大学生主要是学业焦虑、就业焦虑、情感焦虑；成年人包括工作事业焦虑、人际关系焦虑（夫妻、子女、同事等等）、财务焦虑、健康焦虑、子女教育焦虑、价值焦虑等;老年人包括健康焦虑、孤独焦虑、经济焦虑、关系焦虑（社会边缘化）、死亡焦虑；当然各种分类焦虑不能囊括生活的方方面面，而生活中的焦虑又无所不在，千奇百变，随时都会引发各类焦虑，比如无缘由的感时花溅泪的哀伤，或者有由头的每逢佳节倍思亲的乡思，都会让我们进入一种情绪中去，进而发展为焦虑。就比如说大学生在外求学、农民工在外打工、成年人定居他乡，到了节假日或者遇到问题那种乡思的难以排解的焦虑，突然就在某个时刻，我们突然很想念家乡，想念家乡的父母、亲朋好友、山水鱼虫，就想念那个城市、那个家，我们该如何排解呢？您是怎么做的，明天我们一起探讨哪些是更好的处理各类焦虑的方式，我们就以简单的思乡为例慢慢展开。补充一点，对于乡思的人文常识，如果我们有一些深入的了解，可能对于我们处理问题就有较大的帮助，思考如何处理这个思乡焦虑的时候，不妨也看看这两个视频：

焦虑处理示例

• 接上次说的思乡，乡愁的情绪，或者思乡焦虑的处理，如果这种哀愁来的力量不是很大，那可能是一会半天的功夫，不用太管它，也会慢慢地化解，可是如果这种情绪力量来的很猛烈，更重要的原因，是近期的各种不顺利、不顺心、压力、沮丧等等都需要找一个出口，那么这些力量会全部涌来，以至于我们思乡成为一种焦虑，而这种伤感会被放大，主要会呈现出孤苦怨愤情感来，深刻的孤独，孤苦，艰难，感叹，幽怨，苦闷，寂寞，以至于扩大到愤慨，感慨命运的不公等等，整个身心是状态可想而知是紧绷苦难的，如此循环，我们更会强化那个思乡之情，比如是那么地想故乡的云，故乡的声音，故乡的泥土芬芳，故乡的一切切！那么怎么办呢，不同的人有不同的处理方式，因为每个人的个体差异很大，习惯、文化、经济等等都不一样，比如有的选择了跑步，来个半马；有的抽烟；有的自己大醉一场；有的找朋友故乡的朋友聊天；有的人选择去旅游；等等各类方式，都是想把这种苦闷排解出去，然后投入到现实生活中去，可是因为选择的方式不一样，而导致效果差别很大，比如有可能会火上浇油，本来找朋友诉衷肠，可是她更忧伤，而或沉醉在酒精烟草之中，这种焦虑时间越长，我们的损失就会越大。那么有没有一种方式，既能处理这种焦虑，同时不需要太高代价，方便易行（旅游，朋友聊天等等可能都会受时间、精力、财力的限制），还能让我们生命的精神力量借此得到滋养，精神更有力量，投入到新的生活中，看如何很好的把焦虑化成动力，且反思当前的生活，珍惜热爱生命，积极投入生活。答案是有的，不是很多，但是也不少。先来听几首歌曲《故乡的云》《又见炊烟》 王菲 、 邓丽君 《 故乡》 许巍 《兔子先生》 《 蝴蝶泉边》，可以先试试，看看你的感觉。然后，我会进步地讲解。
• 我推荐的歌曲《故乡的云》《又见炊烟》 王菲 、 邓丽君 《 故乡》 许巍 《兔子先生》《 蝴蝶泉边》，不知道你是否听了，或者以前听过，或者听了会有些感觉，如果这些歌曲中的某些片段让你有些感觉，或许你在人文方面多少是有些东西的。还有一种情况，你压根静不下来（心烦意乱问题就很严重了，需要另外的办法静下来）听这些玩意，是的，这些并不是去除焦虑的唯一或者最佳办法，哪些东西快速有效呢，我举个例子，一顿大餐，一家人一起吃饭，这个是很疗愈的事情，所以会每逢佳节倍思亲，也正是为什么我们的春节那么遥远也要回家，因为相聚本身这种存在是很有力量的，存在，我在的力量，这种人与人的连接，人与环境融为一体，加上些许酒、美食，太棒了。可问题是很多时候我们回不去家，即使回去了，很多人不能有时间聚在一起，这种方式的可行性太差。可是我们通过观察这种方式的治愈的能力，是因为建立连接的方式，即插即用，如果条件允许，可以选择立刻能落地的最好。另外插入一个话题，就是如果条件允许，一家人最好不要异地分居，精神的连接需要精神高度成长，身体连接、见到人会更容易落地幸福。人的精神成长本身是一个不断自我超越的过程，以后我们再谈。我们回到一个例子中，看我们能否对《故乡的云》这类歌曲进行鉴赏，不仅仅是曲调，而是整个歌曲的意境神韵我们能否感受到，我推荐可以听中国好声音孙楠、李玟等4个人联合唱的那首，也很有感觉，简单的对这首歌词做一个鉴赏，通过这个例子和步骤然后一步步的能提升我们的人文水平。羁旅思乡，一般我们想念哪些内容呢？故乡的人、事、物、景、情，为何思乡或者怀念故人呢，可能不仅仅是思乡，也可能是想念某个人，当然恋人、情爱是我们需要探讨另外一个话题，以后再谈，思念或许因为我们厌倦漂泊、疲惫，我们希望故乡能抚慰创伤，而《故乡的云》这些元素都有，这些意象都具备，情感也表达的比较干净，很容易产生画面感和代入感，我个人觉得现代诗歌中，这首诗是羁旅思乡诗的一个很重要的代表，我提出一个深层次的问题，为何这样的歌曲有疗愈作用，其本质原因是什么？还有我们羁旅思乡怀念后面的情感本质是什么？只有我们深刻的体验到那些内容，我们才会从另外一个角度和我们的焦虑共处，或者在治愈焦虑的过程中，生命和情感得到滋养。
• 《故乡的云的》创作背景是这样的，歌手文章是印尼华侨，后来到马来西亚上学，高中转到美国求学，加拿大读大学，毕业后在日本工作过两年，多年的漂泊让他缺乏归属感，渴望回归祖国。1983年，他到新加坡探望自己的父母时，被唱片公司科艺百代相中，开始进入歌坛。初涉乐坛的他由于自身经历的原因，对于异国游子的心绪是有真切体会的，他也想表达出这种感受，于是小轩和谭健常夫妇为文章以思恋故乡为主题，为文章量身打造了他的第一首歌曲《故乡的云》；谭健常和他的夫人小轩合作写下了《三月里的小雨》、《三百六十五里路》、《故乡的云》、《梦驼铃》、《我悄悄的蒙上你的眼睛》等数百首脍炙人口的作品。我们来看歌词：天边飘过故乡的云 它不停地向我召唤 当身边的微风轻轻吹起 归来吧 归来哟 ；浪迹天涯的游子归来吧 归来哟 别再四处飘泊；这首歌上来就是个重要的意象，云，飘的境界，一切飘的东西就是动荡的内容，怎么办，一个更重要的话题产生，如何解决那种飘零？豪情万丈面对一毛纸币，万念俱灰，而或我们怎么办，自欺欺人，还是直面人生，我们得弄明白，才会豪情万丈！了解飘得概念，云在飘，还带着一些内容,生活的内容不在于仅仅是飘，怎么办？这个云是从远在天边的故乡飘过来的，云随风动，心随云动；故乡的云在向我招手呼唤，故乡的一切此刻都是由生命的；转向主体我，我的状态， 踏着沉重的脚步 归乡路是那么漫长 当身边的微风轻轻吹起 吹来故乡泥土的芬芳 归来吧 归来哟 浪迹天涯的游子 归来吧 归来哟 我已厌倦飘泊 我已是满怀疲惫 眼里是酸楚的泪 那故乡的风 和故乡的云 为我抹去创痕 我曾经豪情万丈 归来却空空的行囊 那故乡的风 和故乡的云 为我抚平创伤； 这是描述每一个游子在外打拼的状态，豪情万丈，想着事业有成荣归故里，而现实的人生就是人十之八九是碰壁，卷的伤痕累累，空空行囊，近乡情更怯，脚步会沉重，泪往肚子里流，我还是坚强的，故乡的风和云就可以抹平这一切，如果说缺点什么，可能留给了思乡人更多想象的画面，而或那温馨的家、那团圆饭、那浓浓的乡情，总之回家就好。思乡一种很复杂的情感，里面最重要的一个主导力量是悲，以及和悲对应的乐，以及由悲转为乐的积极力量。

本质探讨

• 我们来分析思乡治愈的本质，这里有个个人说法就是虚实一体。个人生活视角而言，并不是只有看得见、听得见、摸得着的才是存在的，比如荣誉、信誉、口碑、游戏中的状态等等，我们所想象的、所相信的、所记忆的、所感受的等等都是生活中的一部分，并不应单纯的分为虚实，它们都是以你为中心的某种存在，并且影响着你。现象即本质，比如，姑娘或者小伙抱着手机，心神荡漾，只是可能沉浸在一段虚拟的文字、图片、想象中，而她们的感受、她们的世界就是在所谓的虚幻中真实的存在。举一个虚实一体的例子，很多老年人，当然也包括很多年轻人，都感觉故土难离，什么原因呢？因为对于老年人来说，故乡的一草一木、一砖一瓦、先人先事都是生命生活中的一部分，都是某种意义上的真实存在，是和个人强连接的，人就是其中的一部分，而所有的一切人事物情又都是人的一部分，人在故土中感到安全、生命生活可以掌控，是舒服的、安逸的。王阳明和朋友同游南镇，朋友指着石头中的花树问道：“你总是说天下没有心外之物，像这岩石中的花树，随着季节自开自落，跟你我的心有什么关系啊？”这意思很明显，你说心外无物，可这花儿很明显一直在这，我们来与不来，它都在盛开衰败，这明明就是在心外之物。“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明说得很清楚，而且他并没有否认花的存在——花是唯物的，但和我没有关系，我不看时，花开花败，对我的心来说没有任何意义，“同归于寂”，并非“同归于无”，就是两两相安、互不纠缠，但是并不代表花不存在。而当我们来看花的时候，“此花颜色一时明白起来”，何谓“明白”起来？并不是唯心的在世间就出现了，而是对花的形状、颜色逐渐认识清楚了。这花就在你心中出现了，和我们的心发生了相互纠缠、产生了关系，花对我们来说就有意义了。这是不是有点薛定谔的猫感觉了。所以对我们生活没有关系的物质、意识有也是无、实也是虚，对生活有关系的、有影响的全部都是存在的、实在的，生活就是这样的唯我论，并不是非得有无、真假，而是虚实一体。— 来自于《生活新视界》
• 最后，我们来看一下，之所以焦虑的一个很重要的原因，是悲伤，我们需要了解悲伤、体验悲伤、转化悲伤；在很多场景下，我们都会悲伤，比如这首 “送别” 李叔同 长亭外，古道边，芳草碧连天。 天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。如果一个人悲伤，那么悲伤的表现：眉毛向外倾斜；额头会呈现“欧米伽”（希腊字母Ω），属于深度忧伤；口角部位下压。女性会落泪，男人有泪不轻弹。悲伤有其积极的的作用，不让过去历历在目，避开场景重现，不再被他人再次攻击；停止行动，反思自身的错误；引发他人注意、给予同情关怀，求安慰；对他人的伤痛产生慈悲心、同情心。悲伤的起因。悲伤就是曾经拥有的东西没有了，悲伤是别离，一种永远的别离，是对诸行无常的无奈和抗争。《城南旧事》、《狗十三》都是深刻表达离别、悲伤的电影。对于离别、悲伤的主题，这种教育是越早越好的，特别在儿童时期，家长就应该有意识地进行悲伤相关的教育，学会悲伤才会更珍惜当下的生命，更珍惜当下拥有的人、事、物、情。悲伤的四个原因：1）失去了人。亲人家人的故去，恋人离开，远赴他乡的朋友、同事、同学，恩断义绝的各种关系等等。2）失去了物。离开了故土，丢失了东西，离开了公司等。3）失去了事情。失去了自由、失去了健康、失去了青春、交易失败，求爱遇到挫折等等。4）失去了念想。理想、梦想破灭，三观毁了一地等。**悲伤的处理。**接受悲伤，适当地表达悲伤，保持有价值的活动，寻求他人（不限于亲人、朋友，悲伤严重高者寻求专业的心理咨询师）支撑帮助。

综上所述，经济压力下行，挣钱难，找工作难，教育难，生存难，没盼头，不生，不结婚，不工作；失业，失恋，失去信念；死亡焦虑，分离焦虑，容貌焦虑，不自信，学历，社会地位，经济地位，情感问题，没有能力结婚，没有能力生孩子，太累了，太难了。这些事情都会有不同的表现和不同的解决之道。我们用一个思乡孤独的例子来讲述如何疗愈自我，生活的千疮百孔，如何让人们去除焦虑不安，如何引导人们坚定向上、积极奋斗。而这些都是基于我们提升人文素养，通过生命实践来提升人生智慧，只有通过智慧来看清事物的真相，对抗那些人为制造的，贩卖的焦虑，我们做好自己的同时，更应该为这个世界做点什么，自己去发光，温暖一部分人。提升智慧，欣赏美，精神得到成长，就是生命力的扶正，君子自强不息，厚德载物；精神成长在于自我超越，超越动物性，超越人性。大家可以从我的视频和我的文字里、书里有所体悟，慢慢的成长。